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成都几案建筑装饰公司（成都几案建筑装饰公司地址）

成都的传说故事和风俗

接下来详细介绍其中两个传说：望帝春心托杜鹃和锦里古街的来历传说。望帝春心托杜鹃 望帝化杜鹃的传说源远流长，深深植根于成都民间文化之中。这个传说不仅反映了古代巴蜀地区的治水故事，也融入了人们对祖先的敬仰和对自然的敬畏之情。

浣花溪的传说 在古时的成都，浣花夫人尚未婚配时，曾帮助一位皮肤患病的僧侣清洗袈裟。神奇的是，洗净的袈裟随水流泛起朵朵莲花，因而这条溪流得名浣花溪。花牌坊的由来 明朝初年，为了振兴国家，朱元璋开设了恩科。

送仙桥 送仙桥其实顾名思义，就是传说在这儿遇到仙了，后来唐代又修了庙，逢年过节的就举办庙会啊啥的，热闹得很哦。[天回镇 ]当年唐玄宗被迫和杨贵妃，在马嵬坡生死离别，后头就往我们成都跑，结果跑到一半，刚到天回镇就来信说安定叛乱了，唐玄宗立马掉头就会长安了。

传说一：秦汉时期，成都经济文化发达。 公元前316年，秦国吞并巴蜀。公元前311年，当时镇守成都的张仪、司马错着手修筑成都城墙。传说张仪筑城时屡筑屡垮，后来“有大龟浮于江”，张仪根据巫师的指点，沿着龟爬行的路线筑城，果然成功，所以成都又叫龟城。出自晋代干宝《搜神记》卷十三“秦惠王二十七年，使张仪筑成都城，屡颓。

卓克基土司官寨的建筑特色

1、官寨左右两面的西楼、东楼分别为三楼一底、四楼一底建筑，是土司及家眷的住房、书房、厨房、库房及当班大管家、小管家、杂役的住房；西楼、东楼左边分别有阶梯式木楼梯直通顶层，各楼房靠天井处又有一周木质回廊作为同层各楼道间往来的通道。

2、官寨的屋顶采用传统嘉绒密梁式粘泥夯筑和平山式木架屋顶，错落有致。建筑共有三个屋面层次，南楼为平顶，西楼和东楼北楼为悬山式屋顶。官寨四周石墙厚实，内部木结构稳定，墙体四周小窗兼具通风和防御功能。外墙装饰以天然石块为主，石刻彩绘和木雕龙头增添了神秘气息。

3、卓克基土司索观瀛自幼接受汉文教育，受汉文化影响较深。在汉藏文化的熏陶下，重建土司官寨时既采用了传统典型藏式“邛笼”建筑风格，又大胆借鉴汉民族中轴线对称，侧立面前低后高，拖厢结构，透雕、露雕栏杆、窗格等建筑技术精华。

成都地名典故

成都地名典故1 [锦官城。]这个大家都知道，说这个是为了引出下一个。四川是中国蚕桑产区，蜀锦在东汉是已负盛名，古人利用流经成都的流江濯锦，色泽鲜丽，蜀汉时设管织锦之官，驻地称锦官城，因而有锦城之称，蜀汉在成都置锦官城，以集中织锦工匠，管理织锦而得名。

此外，还有一种说法是依据兰州城群山将环抱，固若金汤，因此取“金城汤池”的典故，命名为金城，喻其坚固。武都：武，“扬秦人威武拓疆”之意；都，“水之聚也”。师古曰：“以有天池大泽，故谓之都。”（《汉书·地理志·武都》）。秦用武力拓疆，破白马氐至天池大泽，故称武都。汉中：发生了“地名漂移”。

成都的地名，有臆想虚拟的，如龙王庙；有源自历史典故的，如驷马桥；也有非常具体写实的，如水碾河。水碾河在成都的知名度很高，四门的人都知道。

康熙34年（公元1696年），蒲江县县令李绅文到临溪场巡视，觉得临溪场的名字不止一个，容易混淆，因关帝爷从西而来，带来了这里的繁荣和希望，借用佛教教义中“佛法西来”的典故，即唐玄奘把大藏三乘经从西取来之意，遂改临溪场为西来场。这就是“先有关帝庙，后有西来场”的来历。

成语典故 西汉文人司马相如出游求官不如意，回到成都。一次他到临邛（地名）富豪卓王孙家赴宴。酒过三巡，他应激弹起琴来。琴声打动了卓越王孙新寡的女儿卓文君，她连夜就跟司马相如回成都。到了相如家，发现家居徒四壁立（家中贫穷，只有四周的墙壁），于是卓文君就劝司马相如一起到临邛去。

典故：西汉文人司马相如出游求官不如意，回到成都。一次他到临邛（地名）富豪卓王孙家赴宴。酒过三巡，他应激弹起琴来。琴声打动了卓越王孙新寡的女儿卓文君。她连夜就跟司马相如回成都。到了相如家，发现家居徒四壁立（家中贫穷，只有四周的墙壁）。于是卓文君就劝司马相如一起到临邛去。